Мало известно о доспехах викингов,так как до нас дошло очень мало иллюстраций. В скандинавских могилах кольчуг не обнаружено. Вероятно, саксонскую по типу кольчугу носили только вожди и некоторые профессиональные воины.
До нас дошло только несколько шлемов, относящихся к эпохе викингов, поэтому делать какие-то обобщения трудно. Интересен шлем, обнаруженный в могильнике при Гьермундбю, датированном X веком. Это простой полусферический шлем, имеющий каркас из обруча и четырех вертикальных ребер, дополненный навершием и полумаской. Похожий шлем обнаружен в более ранних шведских могилах под Венделем (шлем Сигурда. около 575 г.) и Вальсгерде. Шлем св. Венцеслава, хранящийся в Праге, также имеет похожую конструкцию и датируется началом X века. Есть основания предполагать, что некоторые шлемы имели кольчужную бармицу или личину. При этом кольчужное полотно было достаточно изящно и не доходило до шеи.
«Фригийский колпак» встречался крайне редко. Известен только один портрет Сигурда Победителя Дракона в церкви Гюлестада в Норвегии. Однако, этот портрет датируется XII веком, да и подобный головной убор не по статусу для знатного человека.
Крылатые шлемы представляют собой романтическую фантазию иллюстраюров викторианской эпохи. Однако рогатые шлемы все же встречались у викингов, об этом свидетельствуют
изображения на некоторых фрагментах тканей, обнаруженных в Озебергском корабле. В то же время можно сказать, что рогатые шлемы в бою не использовались, а имели исключительно ритуальное применение.
Возможно, что некоторые конунги и ярлы носили поножи. Действительно, ноги воина, не прикрытые круглым щитом, были совершенно беззащитны.
В текстах той эпохи часто встречаются упоминания о безногих и одноногих людях. Археологи не обнаружили ни одного экземпляра поножей, но известно несколько изображений. Наиболее
раннее относится к 890 году. Здесь изображен дан с двумя товарищами. Ноги дана защищены металлическими пластинами, прикрепленными к чулкам и закрывающими голень от колена и до
подъема. Другое изображение, относящееся уже к началу XI века, изображает поножи, прикрывающие и стопу. К концу XI века появился треугольный щит, поэтому необходимость в поножах отпала.
